神である主は蛇に仰せられた。『おまえが、こんな事をしたので、おまえは、あらゆる家畜、 あらゆる野の獣よりものろわれる。おまえは、一生、腹ばいで歩き、ちりを食べなければな らない。』」 創世記 3：1 私たちは、被造物全体が今に至るまで、ともにうめきともに産みの苦しみをしていることを 知っています。 ローマ書 8：22 公義により臨んだ神の裁き 被造物である地球のあらゆる動物、地球の植物に呪いが臨む。その中で蛇が最も呪われる。 エバを惑わした、そのたった一匹だけでなく、エデンの園にいるあらゆる蛇が呪われて地球 に追い出される。 エデンの園にいる人々の中からは、アダムとエバだけが地球に追放されたのは、エデンの 園にいるアダムの子孫には神の命令に逆らおうとする心がなかったからである。 罪による呪いが「土地」に臨んだ結果 「土地は、あなたのゆえにのろわれてしまった。・・・土地は、あなたのために、いばら とあざみを生えさせ、」 創世記 3：17-18 あらゆる被造物は地球の土と水を材料として造られ、被造物の根本材料として使われた土 は、その種類と性質が非常

人は言った。「あなたが私のそばに置かれたこの女が、あの木から取って私にくれたの で、私は食べたのです。」そこで、神である主は女に仰せられた。「あなたは、いった いなんということをしたのか。」女は答えた。「蛇が私を惑わしたのです。それで私は 食べたのです」 創世記 3:12-14 父なる神様はまず第一の天とエデンの園のすべての被造物を支配する最高のかしらで あるアダムに、そして次にエバに尋ねられました。 悪がなく霊だけであった二人の心でしたが、罪を犯したので恐ろしくなって、肉の 思いを働かして答えます。 罪の転嫁 アダムは罪を認めましたが、同時に自分の妻のせいにしました。又、妻を自分に与え た神様にまで責任を転嫁しています。このように不従順の罪を犯して後、肉の思いが 活発に働き、急速にアダムの心が変化したことがわかります。 エバは自分の過ちを認めようとはせず蛇にその責任をなすりつけようとしましたが、 自分が蛇に惑わされて、その木から取って食べたことを自ら認めることになりまし た。 父の心 アダムとエバに見られるように、責任を回避しようとし、本来の過

神である主は、人に呼びかけ、彼に仰せられた。「あなたは、どこにいるのか。」彼は答えた。「私 は園で、あなたの声を聞きました。それで私は裸なので、恐れて、隠れました。」すると、仰せに なった。「あなたが裸であるのを、だれがあなたに教えたのか。あなたは、食べてはならない、と 命じておいた木から食べたのか。」 創世記 3：9-11 愛には恐れがありません。全き愛は恐れを締め出します。なぜなら恐れには刑罰が伴っているか らです。恐れる者の愛は、全きものとなっていないのです。 第一ヨハネ 4:18 アダムの場合 アダムは自分が罪を犯したことを認識すると、「神様は恐ろしい」という感じがしました。それで、 神が捜されたとき、「隠れなければならない。」と思って、エバと一緒に身を隠しました。もし、こ の時アダムが「神様は恐ろしい」という感じを振り捨てたなら、自分を捜しておられる神の声を聞 いて「愛のお父様だ」と感じたなら、怖くて隠れるのではなく、心苦しくて申し訳なくても、父の 御前に出て行くことができたでしょう。しかし、相対性を経験したことのないアダムは、父の愛を

神である主は、人に呼びかけ、彼に仰せられた。「あなたは、どこにいるのか。」彼は答えた。「私 は園で、あなたの声を聞きました。それで私は裸なので、恐れて、隠れました。」すると、仰せに なった。「あなたが裸であるのを、だれがあなたに教えたのか。あなたは、食べてはならない、と 命じておいた木から食べたのか。」 創世記 3：9-11 肉の思いは死であり、御霊による思いは、いのちと平安です。 ローマ人への手紙 8：6 アダムに悔い改める機会を与えられる神様 創造主である神様は、被造物であるアダムを先に捜されました。神は、アダムとエバが善悪の知 識の木の実を取って食べそれで身を隠したことも、すべてのことを知っておられましたが、アダ ムに直接確認しアダムが自ら告白することを願われました。神はアダムに悔い改め、立ち返る機 会を与えようとされたのです。 罪を犯したアダムの心 アダムが木の実を食べるまえは、神が自分を呼ばれるなら「愛なる父、すばらしい方」という感 じとともに御霊による思いだけが浮かびました。しかし、今慈しみ深い父として、憐みをもって...

そよ風の吹くころ、彼らは園を歩き回られる神である主の声を聞いた。それで人とその妻は、神 である主の御顔を避けて園の木の間に身を隠した。 創世記 3：8 神の言葉に不従順したことによる変化が、アダムとエバに現れました。 「そよ風のふくころ」 夜がないエデンの園では、周期的に変わる気温によって時間を知ることができます。そよ風が吹く ころとはもう休む時間、地上でいえば「夕方」です。 「園を歩き回られる神である主」 父なる神様が闇の領域が存在する第 2 の天にあるエデンの園に直接降りて来られ、そこを歩き回ら れたという意味ではなく、アダムとエバは、父なる神様から分かれた霊として、エデンの園に来ら れた神の声を聞くことができました。 「御顔を避けて」 神の命令を破って、不従順の罪を犯したことを自覚した彼らの心に霊的な闇が入り、心配と恐れが やってきました。それで、神である主の声が聞こえてくると、御顔を避けて身を隠しました。 神を信じる人は、み言葉に従わず、敵である悪魔・サタンに操られて従い行っていく程、霊的な闇 が心に宿り、光である神の御前を避けるしかあり

このようにして、ふたりの目は開かれ、それで彼らは自分たちが裸であることを知った。そこ で、彼らは、いちじくの葉をつづり合わせて、自分たちの腰のおおいを作った。」創世記 3：7 アダムとエバの霊的死とたましいの働きのはじまり アダムとエバには、すでに心にからだと結びついた罪の性質が「肉」としてあって、神の命令に逆 らって善悪の知識の木の実を食べる「肉の行ない」を犯しました。彼らが不従順の罪を犯した瞬間、 神との関係が断たれ霊の気運が供給されなくなり霊的な死が訪れました。そして、しだいに肉の気 運に満たされ始めたふたりを霊に代わってたましいが支配するようになります。 「ふたりの目は開かれ」とは「たましいの働きが始まった」という意味です。ふたりにたましい の働きが始まると、自分たちが裸であることを知って、いちじくの葉をつづり合わせて、自分た ちの腰のおおいを作りました。 肉に属するたましいの働き アダムとエバが善悪の知識の木の実を食べた後善と悪を知るようになったことが問題ではなく、 彼らの心にすでにあった肉のゆえに、肉に属するたましいの働きが始まり、肉

そこで女が見ると、その木は、まことに食べるのに良く、目に慕わしく、賢くするというその木は いかにも好ましかった。それで女はその実を取って食べ、いっしょにいた夫にも与えたので、夫も 食べた。 創世記 3：6 「すべての世にあるもの、すなわち、肉の欲、目の欲、暮らし向きの自慢などは、御父から出た ものではなく、この世から出たものだからです。」とあります。 ヨハネの手紙第一 2：16 今日は、エバがどのように「罪の実」を結んだのかを学びます。 エバがサタンが投げかけた「神のようになる」という言葉を受け入れた瞬間、「欲」という罪の性 質が心に入り、それがからだと結びついて「肉」となりました。エバの心に「肉」の働きが始ま り、エバの善悪の知識の木の実を見る目が変わると、「まことに食べるのに良く」という肉の 欲、「目に慕わしく」という目の欲、「いかにも好ましかった」という「暮らし向きの自慢」があ らわれました。このように、はらんだ「欲」は、み言葉に聞き従えない罪の実を結び、罪が熟す ると死に至る次元になりました。 アダムとエバに現れた三つの欲求 「肉の欲」.

そこで、蛇は女にいった。「あなたがたは、決して死にません。 あなたがたがそれを食べるその時、あなたがたの目が開け、あなたがたが神のようになり、 善悪を知るようになることを神は知っているのです。」 創世記 3：4-5 人はそれぞれ自分の欲に引かれ、おびき寄せられて、誘惑されるのです。 欲がはらむと罪を生み、罪が熟すると死をうみます。 ヤコブ 1：14-15 アダムとエバにどのようにして、肉の属性が入ってきたのでしょう？ エバはサタンが投げかけた「神のようになる」という言葉を退けないで、受け入れました。 するとその瞬間、「欲」という罪の性質が心に入り、からだと結びついて「肉」が生まれま した。「欲」という罪の性質は、神のことばに聞き従わない「罪の実」を結ぶようになりま した。真理に満たされた存在であっても、自由意志によって、エバは自らサタンに惑わさ れて肉の属性を受入れました。そして、アダムは自らエバの言葉を受け入れたのです。 アダムとエバの背景 アダムは、神様から命の息を吹き込まれた霊的な存在でした。しかし、根本の成分は地球 の土で造られたので、他

そこで、蛇は女にいった。「あなたがたは、決して死にません。 あなたがたがそれを食べるその時、あなたがたの目が開け、あなたがたが神のよ うになり、善悪を知るようになることを神は知っているのです。」 創世記 3：4-5 エバが神のことばを変えて答えると、蛇は更に深い策略をかけてきます。 「あなたがたは、決して死にません。」 蛇は、必ず死ぬといった神のことばを真正面から否定しました。 蛇にははっきりとした真理に逆らう姿があります。 霊的に少しでも目をさましている人であれば、サタンの策略を見抜くことがで きます。その時は果敢に断固として退けなければなりません。 サタンのおとり 更にサタンの神に対する敵対心が表れ、エバに「神のようになる。」というおと りを投げかけます。エバはサタンが投げかけたこの言葉を退けないで、受け入れ てしまいました。するとその瞬間、「欲」という罪の性質が心に入ってきて、か らだと結びついて「肉」が生まれました。 エバがサタンの惑わしを受入れた背景にはアダムとエバは長い間、地球とエデ ンの園で最高の権勢を持って生きていましたが、変化が

そして、四十日四十夜断食したあとで、空腹を覚えられた。 すると、試みる者が近づいて来て言った。『あなたが神の子なら、この石がパン になるように、命じなさい。』 イエスは答えて言われた。「『人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る 一つ一つのことばによる。』と書いてある。」 （マタイ 4：2-4） エバは蛇を操るサタンの策略が何か見抜いて、神のことばできっぱりと退ける べきでした。しかし、エバは正確に神のことばを心に刻んでいなかった為に、神 のことばを勝手に変えて答えてしまいました。 それでは、イエス様の場合はどうだったでしょうか？ イエス様が公生涯の働きを始められる前、悪魔に三度試みられました。 悪魔は石をパンに変えて神の御子であることを証明するよう挑発しましたが、 ご自分を思い通りに操り悪魔の奴隷にしようとする策略に対して、イエス様は みことばできっぱりとその試みを退けました。イエス様はご自身の力を誇ろう とする心が全くなかったので、神のことばで悪魔の試みに勝利されました。 神様は何故サタンの存在を許されるのでしょうか？...

女は蛇に言った。『私たちは、園にある木の実を食べてよいのです。しかし、園 の中央にある木の実について、神は、「あなたがたは、それを食べてはならない。 それに触れてもいけない。あなたがたが死ぬといけないからだ。」と仰せになりました。』 創世記 3:2-3 今日は、エバの答えを調べてみましょう。 エバは親しくしていた蛇の巧みな問いかけに、まるで自分が直接神から命令を いただいたように秩序に反して答えました。心に悪はなかったけれど、自由意志 があったので、私もこれくらいは認められている存在ですという誇る気持ちが あったのです。そして、善悪の知識の木に対する警戒心がゆるくなり、善悪の知 識の木だけは例外という事実がエバの心から曖昧になりました。 「しかし、善悪の知識の木からは取って食べてはならない。それを取って食べる その時、あなたは必ず死ぬ。」 [創世記 2:17] エバはこの神のことばに「それに触れてもいけない。」という言葉をつけ加えま した。また、「必ず死ぬ。」と言われたことばを「死ぬといけないからだ。」に変 えました。「死ぬといけないからだ。」と

さて、神である主が造られたあらゆる野の獣のうちで、蛇が一番 狡猾であった。蛇は女に言った。「あなたがたは、園のどんな木からも食べては ならない、と神は、ほんとうに言われたのですか。」（創世記 3：1） 今日は、創世記 3 章 1 節のみ言葉から、蛇がどのようにしてエバを惑わしたか を学んでいきます。 サタンの策略 サタンの目標は万物を支配する権威を持ったアダムでした。直接的にアダムに 近づくことができなかったサタンは、蛇を利用してまずエバを惑わし、エバを通 してアダムが罪を犯すようにさせました。 創世記 3 章 1 節で蛇は、「どんな」、「ほんとうに」という言葉を使って、神が「食 べてはならない」と言われた事実をエバが疑い、エバの心に混乱が生じ、確信が ゆらぐようにしました。 神が「食べてはならない」と言われた言葉を直接言われたのは、アダムに対して でした。本文の「言われたのですか。」とは、神がエバに直接言われたように思 わせる質問です。蛇はエバにまるで「神があなたにこう言われたのですか」とい うふうに問いかけ、エバがアダムの権勢の下にあることを

さて、神である主が造られたあらゆる野の獣のうちで、蛇が一番 狡猾であった。蛇は女に言った。「あなたがたは、園のどんな木からも食べては ならない、と神は、ほんとうに言われたのですか。」 （創世記 3：1） 今日は、アダムとエバを惑わした蛇について学びます。 蛇 エデンの園での蛇は現在私たちが目にしている様ではありませんでした。 美しく賢かったので、エバにとりわけ愛されていました。 蛇は闇に接すると狡猾になるという属性を持っていました。 神はなぜ狡猾な蛇がエデンの園にいるようにされたのでしょうか？ 神はアダムとエバが結局その実を食べることを知っておられましたが、エデン の園に善悪の知識の木を生えさせました。人間耕作を通してまことの子どもを 得るための神の深い摂理がありました。 神が蛇を創造された時に、狡猾に変わってしまうこともある属性を持たせたの も、このような理由からです。 サタンの働きを受ける。 その内面に狡猾な性質をもっていた蛇を利用しようとしたサタンは、蛇に闇の 電波を送り続け、蛇はサタンの声を聴いて受け入れサタンの道具となりました。...

さて 、 神 で あ る 主 が 造 ら れ た あ ら ゆ る 野 の 獣 の う ち で 、 蛇 が 一 番 狡猾であった。蛇は女に言った。「あなたがたは、園のどんな木からも食べては ならない、と神は、ほんとうに言われたのですか。」 （創世記 3：1） 神はアダムを地球の土で造られました。 そこには、人間耕作を計画された神様の御心があります。 今日は、人の心を耕される神様の働きをイスラエルの先祖ヤコブを通して 学びます。 土の成分 土は何を混ぜるかによって成分がかわる性質をもっています。 霊的には闇に接すると狡猾さが現れ、光に接する時、知恵となります。 イスラエルの始祖ヤコブの場合 ヤコブは、生まれながらにして狡猾さやずる賢さをもっていました。 ヤコブは双子の兄、エサウの長子の権利をレンズ豆の煮物一杯で買い、父のイサ クをだまして、長子のエサウの代わりに祝福の祈りを受けました。 しかし、神に対する真っ直ぐな心をもっていたので、神はヤコブが訓練を通して、 その狡猾な属性を引き抜くようにされました。 ヤコブはヤボクの渡しで命の危険に遭遇した時、自

さて、神である主が造られたあらゆる野の獣のうちで、蛇が一番 狡猾であった。蛇は女に言った。「あなたがたは、園のどんな木からも食べては ならない、と神は、ほんとうに言われたのですか。」 （創世記 3：1） 創世記 3 章にはアダムとエバが罪を犯すまでの過程と罪を犯した結果が書いて あります。そして、この時から人類に肉に属する魂の活動がはじまりました。 今日は 3 章の概略を学んでいきます。 1 ～6 節 アダムとエバが善悪の知識の木から取って食べる過程 7 ～13 節 神の確認 14～21 節 神のさばきと愛 22～24 節 アダムとエバがエデンの園より地球に追い出される アダムとエバ 罪を犯す前のアダムとエバは心に罪の性質が全く無く真理（霊の知識）で 満たされていました。彼らは神様と親しく交わることができました。 アダムとエバは光で取り囲まれるエデンの園で生きていたのに、どのようにし てサタンに惑わされたのでしょうか？ 創世記 3 章を通して、何故、全知全能である神様がアダムとエバが罪を犯すこ とをご存じでありながら、あえてそれを許されたのか。人

神である主は、土地のちりで人を形造り、その鼻にいのちの息を吹き込まれ た。そこで、人は、生きものとなった。」 （創世記 2：7） 神である主は人を取り、エデンの園に置き、そこを耕させ、またそこを守らせた。 （創世記 2：15） 神である主は人に命じ仰せられた。「善悪の知識の木からは取って食べてはなら ない。それを取って食べるその時、あなたは必ず死ぬ。」 （創世記 2：16-17） 創世記 3 章から神様が人間を創造された目的である人間耕作が始まります。 今日は創世記 2 章について、神が人間耕作を始められた背景を学びます。 善悪の知識の木 全知全能である神様は、アダムが善悪の知識の実を食べることを知っておられましたが、善悪の知識の木をエデンの園に置かれました。 自由意志 神はアダムに万物を支配する権威と自由意志を与えられました。 相対性 アダムはエデンの園で相対性を体験したことがなかったので、まことの幸せを 感じることができませんでした。 人間耕作 不従順の罪を犯し、エデンの園を追放されたアダムとエバは、地上で多くの苦し み、悲しみを体験し、